苦しみの根源としての仕事

アメリカをはじめとする多くの国々では、毎日、多くの人々が満たされない気持ちを抱え、疲弊した状態で働いています。その背景には、長時間の勤務や過度なストレス、そして社会の不平等が横たわっています。たとえば、小売店のスタッフは、無限に続くかと思えるシフトに追われ、体も心もすり減らしています。オフィスに勤める人々は、締め切りに追われて眠る暇もない日々。そして、過労や精神的疲弊にさいなまれる医療従事者は、燃え尽き症候群に陥る危険すら抱えています。こうした光景は、黒が巧みに定義した「義務的生産」、すなわち「強制労働」が、いかに広範囲にわたる苦しみの原因となっていることを示しています。具体的に想像してみてください。工場のラインで単純作業に追われる労働者や、長時間勤務のために私生活を犠牲にしながら働く看護師たち――これらは単なる例ではなく、制度的搾取の実態を写し出しているのです。この深刻な現実を前に、私たちは心に問いかけざるを得ません。人生は本当に、時間をお金に換えるだけのものなのか。あるいは、もっと意義深く、幸福や豊かさに根ざした生き方が存在し得るのではないかと。

遊びを通じて人生を再創造する

では、未来を想像してみてください。もし、私たちの日常が、暗く単調な仕事のルーティンではなく、喜びと創造性にあふれ、みんなで祝う祭典やアートプロジェクトが彩る社会になったら。街角には色とりどりの祭りやアート展が開催され、共有の庭やコミュニティスペースが人々をつなぎ、互いにエネルギーを与え合う。そんな社会のビジョンが、黒が提唱する『遊びの革命』です。この革命は、単なる遊びではなく、幸せや自己表現、コミュニティの連帯を重視した根本的な社会の変革を意味します。たとえば、パンデミックの最中、多くの人が有毒な職場を辞め、自分の夢や趣味に没頭しました。絵を描いたり、音楽を奏でたり、社会運動に参加したりと、彼らが示すのは、「意味のある人生」を追求し、新たな生き方を模索する姿勢です。この動きは、怠惰を推奨しているのではなく、むしろ、働くことと遊ぶことの境界線を壊し、遊びを人生の中心に据えるべきだと訴えています。遊びを受け入れることで、個人の満足だけでなく、心から喜びにあふれるコミュニティを築き直すこともできるのです。

資本主義的労働倫理への挑戦