想像してみてください。1900年代初頭の、都市の喧騒と活気にあふれる街角を。そこには、ニューヨークやサンフランシスコなどの都市の一角に、YMCAのようなシンプルで質素なSRO(シングルルーム・オカムデーション)ホテルが立ち並び、当時の都市生活において欠かせない存在となっていました。これらの小さな部屋は、時にはベッド一台だけの極めて簡素なもので、共同のトイレやシャワーが付いているだけというケースもありましたが、それでも多くの人々にとって人生の大きな救いとなったのです。なぜなら、これらは単なる寝場所にとどまらず、自立を促進し、社会的な流動性を可能にし、さらには新しいライフスタイルや夢を追い求める舞台ともなっていたからです。例えば、都市で働くために移り住んできた移民女性や、都市に新たな居場所を見つけようとする学生たちが、こうした住まいに頼りながら都市の繁栄に参加していました。こうした住居は、多彩な文化と人々の交流を促し、地域社会の多様性やエネルギーを育む重要な拠点となったのです。これらの場所は、ただの避難場所や一時的な住まいではなく、都市の底力と自由の象徴として、疎外されがちな人々が混沌とした都市の中で自分の居場所を見出し、新たな希望を育んできたのです。
しかしながら、その後に起こったのは、まるで時代の逆風のような道徳的な浄化の嵐でした。ビクトリア朝の理想や人種差別的な偏見に染まった改革者たちは、これらの宿泊施設を故意に悪者のように描き、社会の道徳を守るために徹底的な攻撃を仕掛けました。具体的には、木造建築を禁止したり、厳格な建築基準の導入、そしてゾーニングの見直しを行い、これらの安価な住宅を都市の景観から根絶しようとしたのです。例えば、サンフランシスコでは、中国系移民コミュニティを標的にし、当局は大量に小さなホテルを破壊しました。その背後には、「これらの住まいが都市の道徳を乱している」という恐れがありました。しかし、こうした政策は安全や衛生の向上だけを目的としたものではなく、多文化や多様な背景を持つ人々が築いた都市の社会的織物や、低所得者層が社会の一角として生き抜くための重要な絆までも破壊しようとした危険な動きだったのです。社会は、これらの場所が持つ貴重な価値に目を向けるどころか、それらを中流階級の理想の夢にとって邪魔な障害とみなした結果、多くの場所は悲劇的に姿を消すことになったのです。
そして現代になって、その傷跡がどれほど深く残っているのか、痛感させられるのです。実に、1950年代以降、約100万のSROユニットが姿を消し、そのたびに何千人もの人々が住まいを失いました。その結果、多くの都市ではホームレスの数が激増し、苦しむ人々の波が街を覆っています。専門家たちは、「これらの貧弱な住居は、ただの低コスト住宅以上の存在だった」と強調します。それは、安全と自律、帰属意識を育む社会の重要なエコシステムだったのです。これらの場所が失われたことにより、多くの地域、特にサンフランシスコやニューヨークでは、テントに暮らす人々や過密状態の避難所が、その深刻さを実感させています。こうした現状は、私たちに過去の過ちと、それがもたらした長期的な傷跡を再認識させるものです。すなわち、道徳的なパニックや都市再生を名目とする政策は、社会を高めるどころか、むしろ不安定にし、多様性や希望の象徴であった空間を破壊してきた、という痛ましい現実を突きつけているのです。
Loading...